متن ابن عاشر

متن ابن عاشر
يقول عبد الواحد ابن عاشر = مبتدئا باسم الإله القادر
الحمد لله الذي علمنا = من العلوم مابه كلفنا
صلى وسلم على محمد = واله وصحبه و المتقد
وبعد فالعون من الله المجيد = في نظم الأبيات للامي تفيد
في عقد الأشعري وفقه مالك = وفي طريقة الجنيد السالك
الشرح
التعريف بالمنظم
هو أبو محمد عبد الواحد ابن أحمد ابن علي ابن عاشر الأنصاري نسبا القاسي منشأ ودارا توفي في 03 من ذي الحجة 1040م
التعريف بالعلماء المسلمين
الإمام الأشعري:هو أبو محمد الحسن علي ابن إسماعيل الأشعري ولد سنة 270ه.
هو الذي وضع علم العقائد واليد تنسب إلى جماعة أهل السنة ويلقبون بالأشاعرة.
الإمام مالك:هو أبو عبد الله مالك ابن أنس ابن عامر الأضحى واد سنة 97ه وتوفي سنة 179ه, ولد بالمدينة المنورة وتوفي فيها,
ودفن في البقيع.
الإمام مالك:هو أبو القاسم الجنيد ابن محمد الصوفية.
مقدمة لكتاب الاعتقاد = معينة لقارئها على المراد
الشرح
إن هذه المقدمة تساعد القارئ على فهم العقيدة الذي يتصل بمعرفة الله عز وجل بأسمائه وصفاته وكتبه ورسله.
وحكمنا العقلي قضية بلا = وقف على عادة أو وضع جلا
أقسام مقتضاه بالحصر تماز = وهي الوجوب الإستحالة الجواز
فواجب لا يقبل النفي بحال = وما أبى الثبوت عقلا المحال
وجائزا ما قبل الأمرين سم للضروري والنظري كل قسم
الشرح
تعريف الحكم: هو إثبات أمر لأمر أو نفي أمر عن أمر والأحكام تنحصر على ثلاثة أقسام:
الحكم العقلي:هو كل ما يتوصل له بالعقل
الحكم الوضعي:هو كل ما يتوصل له بالشرع أو القوانين
الحكم العادي:هو كل ما يتوصل له بالعادة والتجربة
الحكم العقلي:
ينقسم إلى ثلاث:
الحكم الواجب:هو كل حكم يتوصل إليه بالعقل مع الإثبات مثال:النار محرقة.
الحكم الجائز:هوا لذي يحمل كلمة ربما مثال: غدا تمطر السماء الجواب:ربما تمطر.
الحكم الجائز:هو الحكم بالنفي مثال:النار ليست محرقة.
نبذة حول أقسام الحكم العقلي:
كل هذه الأقسام تدرك إما بالضرورة وبلا تأمل كقول فلان أنا موجود فهو واجب وقوله أنا غير موجود فهو مستحيل, وإما أن يكون
بعد النظر كقول ربع عشر الأربعين يساوي واحد فهذا واجب بعد النظر.
و أول واجب على من كلفا ممكنا من النظر أن يعرفا
الله والرسل بالصفات مما عليه نصب الآيات
الشرح
شروط التكليف:
الواجب الأول على كل مكلف هو معرفة الله عز وجل ورسله بالصفات والبراهين الدالة على ذلك.

مشكور اخي ومزيدا من التألق